沿着丝绸之路北道西行，进入号称“世界屋脊”的帕米尔高原之前，我国的最后一座重镇，就是喀什了。它像绚丽的绿宝石，镶嵌在茫茫戈壁和巍巍雪山之间。和所有旅游者一样，来到历史悠久的古城，驰名中外的“香妃墓”是不能不看的。

    接待笔者的，是守墓人艾山玉买尔。他头戴黑色绣花小帽，说着流利的汉话，今年40岁，却在这里整整度过了20个春秋。前些时，曾作为少数民族代表团成员，到首都北京参观，所以一听我是北京来的客人，就显得更加热情，把刚刚从果园摘下的葡萄、桃子端了一盘又一盘……讲起这座古墓的“身世”，艾山如数家珍，滔滔不绝，而且还能讲出许多饶有风趣的故事、传说。

    香妃墓，在城东北5公里处，周围池水如镜，绿树参天，塔楼辉映，画柱雕梁，是座独具一格的维吾尔式古建筑。它的顶部，如倒扣的铁锅，下边却是方方正正，外表全为湛蓝、碧绿、金黄各色琉璃砖瓦镶砌。远远望去，五彩斑斓，耀眼夺目，宛若一座宏伟高大的宫殿。在一本游记中，曾作过这样的描写：“妃陵位于（喀什噶尔）东北隅，上圆下方，墙皆绿色花砖……宏敞壮丽，胜哈密回王陵寝数倍。中有坟墓数十，层叠环列。询守墓人阿浑，香妃何在，皆莫能对。惟谓大者男坟，小者女坟，皆香妃亲属。”

    至今，陵寝前仍停放着红色车篷的驮轿，而且上面装有两口方形绿棺，传说是当年运送香妃和她哥哥图尔都尸体回喀什的灵轿。这座宽敞的墓室，葬有老少五代共72人。香妃和她母亲在一起，棺上还盖着红毡……看了这些，听了这些，怎能不使人确信：香妃无疑是在这里了！

    其实不然。这个一直被称为“香妃墓”的，只是其高祖阿帕克和加的宗族墓，始建于1640年，后来几经修筑，才成为今天的样子。真正的香妃墓，是在河北省遵化县清东陵的纯惠皇贵妃陵寝内。近年来，有关学者多方考察，已证实无误。

    历史上确有香妃，她的正式封号为容妃，生于公元1734年（清雍正十二年）的9月15日，是新疆秉持伊斯兰教始祖派噶木巴尔的后裔，世居叶尔羌。父亲阿里和卓在乾隆二十年五月，清军平定准噶尔时，解救了曾被囚禁的墨特的两个儿子。后来，他俩叛乱，容妃哥哥图尔都，因反对割据，将全家迁到天山北麓的伊犁居住。当清军平息叛乱时，容妃的五叔等人，密切配合作战，起了一定作用，后被召入京师。其兄图尔都封为一等台吉，容妃也随同亲属安居那里，直到乾隆五十三年病逝，时年55岁……

    然而，固执的艾山，却坚持香妃葬于喀什。不等我发问，他倒先发制人，提出一连串问题：若不是，请说说，这灵轿是怎么来的？这两口绿棺是怎么来的？这座“香妃墓”又是怎么来的？而且最后竟有些动了感情：“谁要不信，可以当众把它掘开看看嘛！”

    艾山的这种态度，使我看出维吾尔朋友的真挚心愿：香妃和她一家，在维护民族团结、国家统一的大业上，是做出了贡献的。这样也就不难理解，为什么这里的人们，总是把“香妃墓”亲善友好的传说故事，当成历史佳话，不断地传扬。